近日，威海高新區(qū)田和街道第二屆“和你一起，快樂向未來”文化主題親子運動會在華田體育公園圓滿落幕?；顒忧擅钊谌雮鹘y(tǒng)蹴鞠、投壺等非遺元素，49組參賽家庭在“文化接力賽”中既體驗運動樂趣，又感受傳統(tǒng)智慧。近年來，田和街道著力打造文化社區(qū)，以“文化田和”為主線，構(gòu)建起“非遺活化－鄰里共融－治理增效”的立體生態(tài)，讓文化基因成為基層治理的隱形紐帶。

文化基因解碼：從非遺傳承到社區(qū)共治的破圈融合

田和街道深挖轄區(qū)文化資源庫，建立包含12項非遺技藝、8支民俗團隊的“文化基因圖譜”。本屆運動會特別設(shè)置“非遺闖關(guān)賽”，參賽家庭需協(xié)作完成剪紙拼圖、皮影戲情景演繹等文化任務(wù)。這種“文化＋體育”的跨界模式，讓華田體育公園變身露天文化館，使傳統(tǒng)技藝成為連接代際的橋梁。

街道創(chuàng)新實施文化治理“三融工程”：時空融合，在新時代文明實踐站打造“非遺會客廳”，實現(xiàn)晨練太極與非遺工坊的錯時共享；人群融合，組建由剪紙藝人、八段錦傳人等組成的“文化導師團”，開展“非遺進萬家”傳習活動；場景融合，在歐樂坊商圈創(chuàng)設(shè)“非遺活力圈”，每月舉辦民俗市集與傳統(tǒng)體育挑戰(zhàn)賽。

文化共同體構(gòu)建：從文化消費到價值共創(chuàng)的參與升級

田和街道筆架山社區(qū)首屆“友鄰文化節(jié)”打破傳統(tǒng)運動會模式，將滾鐵環(huán)、踢毽子等傳統(tǒng)游戲創(chuàng)新編排，吸引三代同堂家庭同場競技。

全民參與文體賽事趣味盎然。鄰里節(jié)全民運動會、全民羽毛球、社區(qū)運動會，八段錦、養(yǎng)生課、舞蹈、等各類體育公益課堂.....街道充分發(fā)揮文化賽事凝聚人心、促進交流、增進友誼的作用，推動構(gòu)筑完善的社區(qū)運動自組織網(wǎng)絡(luò)體系，以面面俱到的服務(wù)打造全民參與的文化社區(qū)“幸福版圖”。

從“賽事流量”到“治理留量”。系列運動活動不僅讓家庭在協(xié)作中重拾親密時光，更以“小精特”實踐印證了群眾性文體活動的治理價值。

從“生人社會”到“熟人社區(qū)”：通過月月有賽事、季季有活動的密度，累計舉辦200多場體育活動，帶動4000余名居民從觀眾變選手、從選手變志愿者。街道通過“三共機制”激活治理潛能：決策共商，建立“網(wǎng)格議事廳”，形成“文體需求清單”；資源共籌，積極鏈接服務(wù)資源，在金峰塔社區(qū)、筆架山等16個社區(qū)每周開展包含瑜伽、舞蹈、葫蘆絲與八段錦的賦能課堂28門課程；成果共享，推行“運動積分換服務(wù)”制度，可兌換社區(qū)理發(fā)、家電維修等便民服務(wù)，形成“越參與越受益”的良性循環(huán)。

文化IP孵化：從活動集群到精神家園的品牌躍升

常態(tài)化、多樣化和生活化的文體活動，成為了田和人提升健康素質(zhì)，迎接美好生活的一部分。在“全民和樂嘉年華”的舞臺上，連續(xù)35屆的“長樂之秋”文藝晚會與新興的“尋找社區(qū)棋王”爭霸賽交相輝映，折射出田和街道品牌建設(shè)的深謀遠慮。

街道以“三級孵化”打造文體IP矩陣：基礎(chǔ)層培育“和美公益課堂”“社區(qū)夜?！钡瘸B(tài)化項目，累計開展課程300余場，孵化剪紙等24支特色團隊；提升層塑造“快樂向前沖”“繩采飛揚”等賽事品牌，通過年度聯(lián)賽制提升參與黏性；創(chuàng)新層開發(fā)“田三角”為老服務(wù)、“護星成長”關(guān)愛行動等公益品牌，將運動基因注入社區(qū)治理。這種“金字塔式”品牌體系，使轄區(qū)文體活動從“月月有主題”升級為“月月有爆點”。

街道在推動文化社區(qū)打造中，堅持“群眾需求—特色培育—價值延伸”路徑，通過挖掘社區(qū)能人、嫁接專業(yè)資源、注入公益內(nèi)核，實現(xiàn)活動從“量變”到“質(zhì)變”。

田和街道總結(jié)形成的“1234”經(jīng)驗體系，成為基層治理的“田和密碼”：1個核心：始終以群眾需求為出發(fā)點和落腳點；2維融合：推動文化社區(qū)打造與基層治理深度融合；3方聯(lián)動：構(gòu)建政府、社會、居民協(xié)同參與機制；4化建設(shè)：實現(xiàn)活動品牌化、服務(wù)精準化、參與全民化、治理可視化，印證了“文化黏合情感，活動促進共治”的治理智慧。

當蹴鞠劃過天空的弧線串聯(lián)起古今對話，當剪紙刀下的紋樣編織出鄰里情誼，田和街道正以文化社區(qū)構(gòu)建為經(jīng)緯，織就基層治理的錦繡畫卷。在這里，每一次文化參與都是社區(qū)認同的再提升，每項非遺活化都是治理智慧的再發(fā)現(xiàn)，共同演繹著“以文化人、以文惠民、以文興治”的生動實踐。（劉潔）